倘若身处古代皇权时代，山安在环泰山135公里的装刀范围内安装刀片滚筒刺网，这一行为足以让相关责任人付出生命的片刺代价。
景区管理者首当其冲，网古泰安地方长官亦难逃其咎。代被
因为他们所触碰的山安，并非普通的装刀工程设施，而是片刺中华文明中最为神圣、不可亵渎的网古精神图腾。
泰山，代被不仅是山安五岳之首，更是装刀中华民族的象征性符号。
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在中国传统堪舆学中，片刺流传着一种说法：天下的网古龙脉发源于昆仑山，随后分为北、代被中、南三大干龙。
其中，中龙一路穿越秦岭、伏牛山、太行山，潜行千里，在华北平原骤然拔地而起，结穴于泰山。因此，泰山被视为中华龙脉之首。
至清朝，鉴于皇室发迹于东北，官方又提出另一种说法：龙脉起源于长白山，潜行海底，经辽东半岛一路南下，最终在山东汇聚为泰山。
无论龙脉源自何方，最终皆归于泰山。这意味着，无论哪一派风水理论，泰山都占据着“龙头”的核心地位。
因此，古人敬畏泰山，不仅仅是在敬畏一座自然山脉，更是在敬畏一个国家的国运气象。
纵观历史，历代帝王为何热衷于封禅泰山？并非因为山势高耸，而是因为泰山被视为连接天地、维系天下秩序的神圣通道。
传说上古时期有72位圣王在泰山封禅，《尚书》明确记载舜帝“东巡狩，至于岱宗”，《史记》亦专设《封禅书》予以记录。
在古人的世界观里，泰山安，则天下安。若天下太平，便是风调雨顺；若有人妄动泰山根基，导致天下不安，那么这些捣乱者的头颅，恐怕也难以保全。
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若从龙脉风水学的角度审视，在泰山周围拉上一圈刀片滚筒刺网，后果不堪设想。
这无异于给一条巨龙套上了一圈旋转的利刃。
龙，本该腾云驾雾，摇头摆尾，呼风唤雨。
如今，它的脖子上被套上了一圈锋利的滚筒。它敢动吗？它一动，刀片便会割向颈部；它一昂首，便是金铁交鸣之声。龙尚未起飞，便可能先划破自己的大动脉。
若进一步结合五行理论，此举更是大凶之兆。
泰山位于东方，东方在五行中属木。《黄帝内经》云：“东方生风，风生木。”木，象征着生发、春天、万物萌芽以及紫气东来。
而刀片滚筒由金属制成，属金，且是最锋利、最具肃杀之气的金。将一圈金属刀锋缠绕在东方木气最盛之地，这在五行中构成了“金克木”的格局。
从风水角度看，这是极大的忌讳；从审美角度看，这更是严重的败笔。
我不禁怀疑，当地决策者是否有意要让这条“龙”不得安宁。
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另一个不可忽视的事实是：
泰山是皇帝封禅的圣地，每一位皇帝都渴望在此举行封禅大典。皇帝自称为“真龙天子”，也是一条龙。若在皇帝封禅之地设置“屠龙刀”、“斩龙剑”或“套龙索”，这已不仅仅是砍头的问题，而是灭族之罪。
幸运的是，我们生活在没有皇帝的时代，生活在龙不会成精的现代。
即便不谈风水，我们也深知此举不妥。
因为它首先伤害的是自然环境。
135公里的刀片刺网，不仅阻挡了人类，也阻隔了野生动物。野兔如何穿越？刺猬如何通行？狐狸如何迁徙？一头受惊的野猪撞上去会怎样？一只低飞的鸟落入其中怎么办？
若发生山火、暴雨或游客紧急避险，需要快速穿越山脚时，又该如何应对？
管理方的主要目的， ostensibly 是为了防止逃票。
然而，有多少游客会放弃宽敞的登山道，非要钻树林、翻乱石去逃票？
登泰山，本就是从山门拾级而上，最终站在南天门，看云海翻腾，看日出东方。这是体验的核心，也是泰山的意义所在。
为了极少数逃票者，将整座山包围成一座巨大的监狱，这无疑是因小失大。
古人会评价此举为“以干天和”，即干扰了自然的和谐。
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假如姚鼐今日再写《登泰山记》，他是否会写道：“苍山负雪，明烛天南，而山脚刺网若带然。”
杜甫的《望岳》恐怕也要改写为：“岱宗夫如何？齐鲁防逃票。造化钟神秀，刺网割归鸟。”
曾经的山河，属于所有人；如今的山河，却越来越成为某些人的禁脔。
我认为，这件事的核心问题，不仅仅在于刺网本身，更在于一种思维模式。
许多地方已习惯将山川湖泊视为“资产包”。为了门票收入、摆渡车费用、索道收益以及停车费，于是修建大门、围栏、铁丝网，乃至刀片滚筒。本该自由流动的山川气脉，被一道道围栏拦腰截断。
仿佛这片山河不再属于天地，也不属于人民，而属于景区公司。他们忘记了自己的身份：他们不是主人，只是受托的管理者。
泰山不属于他们，黄山不属于他们，张家界不属于他们。这些大好山河，是所有中国人的，也是属于全人类的自然遗产。
他们接受委托去维护它们，不是为了圈禁它们，更不是为了将其经营成一座座收费孤岛。
近年来，我们看到越来越多的大门、围栏和收费口出现。山被切割了，河被围起来了，森林被编号了。
自然，不再天然；游人，也渐渐变成了等待付款的钱袋。
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也许，我们仍应相信一点风水。
并非相信龙真的存在，而是相信，一座山最好的状态，是原真、完整、舒展。
相信开放，比封闭更有力量；相信气脉流畅，比层层设防更有生机；相信人与自然之间，不应该隔着一道道锋利的刀片。
我认为，我们的国家，不应总想着如何把山围起来收钱，而应思考如何“让山河更像山河”。
让脚步不因大门而停下，让景区不因利益而关门，让视野不被围栏阻挡，让游人不被当作坏人设防，让天地之间，流淌着生生不息的气象。
杜甫云：“荡胸生曾云，决眦入归鸟。”李白曰：“天门一长啸，万里清风来。”
这才是政通人和，这才是壮美山河，这才是江山辽阔。
题图：王翚《康熙南巡图・第三卷 济南至泰山》